於（yú）建國好意的說道（dào）↖影片（piàn）通過（guò）獨（dú）特的靈性視角和詩意質（zhì）樸的方式來表達對（duì）“傳統逝去、社會變遷”的思考影片中細膩地運用了”水“這個元（yuán）素的不同形態以及“鏡”麵反射的不同角度慢慢推動著（zhe）故事的（de）發展讓人物的情緒在山（shān）水古（gǔ）宅之間沉澱醞釀逐漸滲透而出導演（yǎn）希望（wàng）借由此片特別致敬（jìng）已故伊朗電影大師阿巴斯·基（jī）亞羅斯塔米（AbbasKiarostami）📁而（ér）廖（liào）凡率隊動物園追捕一幕更像是（shì）神來之筆（bǐ）對此（cǐ）刁亦男解釋：“這個世界就（jiù）像是（shì）叢林遊走各種各樣的（de）動物（wù）沒有（yǒu）好壞所有人物像是叢（cóng）林裏（lǐ）的動物去呈現本能、生猛一麵或者柔情神秘的一麵（miàn）”另外重度影迷也從陪泳女的帽子上解讀出人物內心：“除了防曬陪泳女的帽子更像是她們用（yòng）來（lái）遮擋（dǎng）自（zì）己與（yǔ）外界的最後一（yī）塊遮羞布”更有人認為這是對傳統武俠片“俠女”造型的一種致敬而早在影片發布人物海（hǎi）報時就巧妙使（shǐ）用了陪（péi）泳女的帽子與周澤農身上的繃帶（dài）進行互文足見（jiàn）元素設（shè）定之高（gāo）級↖